古人之对联趣事
李白戏权臣
唐玄宗的宠臣杨国忠，嫉恨李白的才华，心里很不服，总想奚落他一番。一天，杨国忠想出一个办法，约李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便看着李白，讥讽道：
两猿截木山中，问猴儿如何对锯？
“锯”谐“句”，“猴儿”暗指李白。李白听了，微微一笑说：“请大人起步，三步内对不上，算我输。”杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：
匹马隐身泥里，看*怎样出蹄！
“蹄”谐“题”，与上联对得很工。杨国忠本想占便宜，却反被李白羞辱了一番，刚抬脚就被讥为“*出蹄”，弄得他走也不是，不走也不是，十分尴尬。
吕蒙正不平则鸣
北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。
上联是：二三四五；
下联是：六七八九。
横批是：南北
怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有“东西”。
花甲串对
1924年，岁在甲子，60年一遇，甚为难得，云南丽江纳西族秀才和文华特作一上联，张贴在街口征对，并说，谁能对出下联，愿以薄礼相酬。这上联是个串“花”对：
花灯悬挂杏花天，桃花开红，李花开白，头戴花，步生花，花上加花，百花香透花马国；
和秀才以为这是难对，非十天半月不会有人对得上。殊不知，第二天就有人找上门来，原来举人王树和在这一夜之间便对出了串“甲”的下联：
甲箓翻看灵甲目，麟甲呈吉，龟甲呈祥，龙现甲，鳖展甲，甲中添甲，万甲光腾甲子年。
和秀才一定要送酬礼，王举人坚决不受，一时传为佳话。
拓展阅读
1、对联趣谈活动教案设计
1．让学生通过课外阅读和课内交流，知道对联是我国独特而宝贵的文学遗产，是我国文学园地中的一枝奇花异草。
2．丰富、拓展学生的语文知识，了解对联的特点，并尝试对简单的对联。
3．激发学习语文的兴趣，培养学生独立阅读、说话和思维的能力。
向学生推荐一些谈对联的书籍和文章，并要求学生摘录一些对联故事、知识，收集精彩的对联，准备课内交流。
一．教师谈话引入
泱泱中华大地，孕育了多少灵秀人物；滔滔历史长河，流淌着多少文化特产。这些文化传统以其形式之奇和意趣之美，如同奇花异草，装饰着千姿百态、美不胜收的人类文化大观园。对联就是其中的一种。
古人学语文，很重要的内容就是学对联。古往今来，许许多多文人墨客、才子佳人以对对子来展现自己的才华，为后人留下了宝贵的文化遗产和丰富的轶闻趣事。
二．说对联故事
鲁迅先生小时侯在三味书屋从寿镜吾先生读书时，就有对联课。一次老师出题“独角兽”，同学中有的对“二头蛇”，有的对“九头鸟”，老师都不满意。鲁迅对“比目鱼”，老师点头赞同。还有一回，老师出了五字上联：“陷兽入阱中”，鲁迅对“放牛归林野”，也得到了老师的夸奖。
我们所熟悉的清朝国学大师纪晓岚，他不仅学士渊博，才高八斗，而且思维敏捷，伶牙俐齿，享有“铁嘴铜牙”的美誉。同时，他也是一位对联圣手，在对联百花园里留下了许多佳话。
有一次，纪晓岚陪同乾隆皇帝外出游玩。在休息的时候，乾隆皇帝看见桌子上放着两碟豆，就想考考纪晓岚。于是出了一句上联：
两碟豆;
纪晓岚环顾四周，略一思考就对出了下联：
一瓯油。
（你觉得纪晓岚对得如何？）
乾隆见难不倒纪晓岚，便改口道：
“我说的是——两蝶斗”。
（如果你是纪晓岚，你会如何对下联呢？我们来看看纪晓岚的下联，你觉得怎样？）
纪晓岚随即说: “我说的是— 一鸥游”。
乾隆是个很聪明的皇帝，他见纪晓岚又对上了，就在上联前加了两个字：
林间两蝶斗；
这是，纪晓岚又是怎样对的呢？
纪晓岚道：
水上一鸥游。
乾隆开心大笑。就这样，他们在游玩过程以对对联为乐，充满了情趣。
1．讨论对联的特点。
从鲁迅先生和纪晓岚大师对对联的故事中，你发现对联有什么特点呢？四人小组讨论。
2．教师小结：
教师归纳对联的三个基本特点。
A．字数要对，就是要求两个句子的字数相等，配好成对。
B．对仗工整，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词。
C．讲究字的四声，讲究音韵，有抑扬顿挫之美。
三．学生交流对联故事
1．同学们课前都收集了许多有趣的故事，请说给边上的同学听听。
2．指名说。
四．练习写对联
欣赏了这么多有趣的故事，大家想不想也来写写对联？那就让我们一起来试试。
1．老师这儿有几副上联，请大家对对下联。
蚕吐丝——蜂酿蜜 辞旧岁——迎新年 识时机——顾大局
画饼充饥——望梅止渴 行千里路——读万卷书
福如东海阔——寿比南山高 处处春光好——家家气象新
家中世界小——网上天地宽 冬去山清水秀——春来鸟语花香
2．个人或小组出对，同学应对。
3．我这里还有不完整的几副对联，请大家帮忙对一对。
（1）填写缺字联：
活到老，学到老，老不服老。
画亦精，字亦精，（精）（益）（求）（精）。
（2）猜数字联：
快过年了，家家户户都忙着贴对联，一个穷得快揭不开锅的老秀才为自己写了
横批：南北 ——没有东西
上联：二三四五 ——缺一（衣）
下联：六七八九 ——少十（食）
你知道这副对联含着的意思吗？
（3）东晋书法家王羲之书法盖世，为世人所景仰，他写的对联刚一贴出，即被人趁夜揭走。这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。
王羲之想了又想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴与门前：
福无双至
祸不单行
夜间果然又有人前去偷揭。可在月光下一看，见这副对联写得太不吉利，尽管王羲之是书法家，可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。他只好溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨日剪下的下半截分别贴好，此时已有不少围观人，大家一看，对联变成：
福无双至今朝至
祸不单行（昨夜行）
众人一看，齐声喝彩，拍掌称妙。
四，欣赏对联
1．对联有着广泛的用途，你在哪些地方，哪些场合看到过对联呢？
2．从一个个有趣的故事，从一副副精妙的对联，我们不难发现：对联确实是中华文化的奇葩，它能表达种种复杂深刻的思想感情，它能把名胜古迹装点得更加奇丽高雅，它能增强喜庆气氛，给人一种喜气洋洋之感，具有很高的欣赏价值和艺术价值。
让我们再来欣赏几副对联：
五代后蜀皇帝孟昶书写我国第一幅对联：
新年纳余庆，
佳节号长春。
玩具厂对联：
多亏工匠巧 玩具藏智慧
博得小儿欢 娱乐长精神
北京潭柘寺的一联流传甚广：
大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人
［明］顾宪成：
风声、雨声、读书声，声声入耳
家事、国画、天下事，事事关心
杭州岳坟联
青山有幸埋忠骨；
白铁无辜铸佞臣。
孤山是杭州西湖的著名风景区，此间有一石亭，称“西湖天下景”，上面镌刻着一副对联，句为：
水水山山处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇
杭州西湖冷泉亭
泉自几时冷起
峰从何处飞来
杭州西湖楼外楼
客中客入画中画
楼外楼看山外山
杭州西湖湖心亭
台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画
烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人
杭州四照阁
面面有情，环水抱山山抱水
心心相印，因人传地地传人
杭州西湖三潭印月
明月自来去 绕廓荷花三十里
空潭无古今 拂城扬柳一千株
五．赠言结课
对联是节庆贺婚满堂生辉的使者，是华夏民族文墨精华的象征。通过这一堂课的学习，我们对对联有了进一步的认识。让我们在日常的学习和生活中多多注意对联，用心去感受这一文化精髓所蕴涵的丰富的精神营养，不断提高我们的语文素养。
2、灵隐寺有一副对联悬挂了1700年点醒无数世人帮他们走出困境
对联是中国传统文化之一，作为中国人几乎在那里都能够看见对联的存在，比如说在逢年过节的时候各家的门上要贴对联，老寿星过生日的时候门上也要贴祝寿的对联，在古代文人墨客们喝酒聊天的时候也爱写对联。总之对联几乎已经作为一种独特的艺术，流传到了我们生活中的方方面面。
对联最早起源于三国时期，洪武年间（1368-1399年）江西庐陵曾出土过一尊特点大的铁十字架，经过鉴定这座十字架是三国时期的，在这尊铁十字架上面写着一副精美的对联：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”
这座对联的出土引起了极大的轰动，因为明朝的开国皇帝朱元璋就十分的喜欢对对联，甚至经常用重金赏赐那些对联对的好的*。很自然对联变成了一种现象级的文化，一批批经典的对联闻世，寥寥数字却往往能够包罗万象。
在浙江省杭州市西湖区，便有一座千年古寺名叫灵隐寺，灵隐寺始建于东晋咸和元年（326年），迄今已经有1700年的历史，为西印度僧人慧理和尚所建，慧理和尚初来中国，见杭州山岩秀丽颇具灵气，于是便修建了灵隐寺。
不过历经风霜后的灵隐寺逐渐没落，五代时期吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺，宋宁宗嘉定年间灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗的着名僧人德和尚住持灵隐，灵隐寺得到进一步开拓，规模已成东南地区最大的寺庙。
人们来到灵隐寺除了能****之外，还能感受到灵隐寺历经千年的文化地域，这里早已经不仅仅是一个佛堂，到处充满了中国文化的气息，比如说在灵隐寺便有一副古老的对联，已经悬挂了整整1700多年。
这幅对联与寺庙一起供佛灯香火，熏陶了1700多年，已经成为了一处文化遗迹，这幅短短几字的对联却包含了佛教的哲理性，保住无数人走出人生的困境，这幅对联就是：“人生哪能多得意，万事只求半称心。”
这幅对联的核心之处就在于那个“半”字，世界上哪能事事都顺心呢？只不过是个人的贪心罢了，一个人健康了想要富贵，富贵了还想要权力，有了权力还想要至高无上的荣耀，但是最后往往连最基本的健康都失去了。
当你把握了“半”的尺度时，就容易培养通达的智慧，把握自己所能把握的尺寸。清代学者李密庵便曾有感而发写了这样一首《半半歌》：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展”
孔子也曾说过：“宥坐之器，虚则敧，中则正，满则覆”，道理很简单，水满而覆，月盈则亏，虚怀若谷才能真正的自信通达。世间没有完满的人生，当你学会在了舍，反而得到了清闲。在不完满的人生中，经营出完满的内心来。
3、古代名人读书的小故事
1、悬梁刺股
汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
2、囊萤映雪
东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
3、欧阳修苦读的故事
先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
5、范仲淹苦读的故事
范仲淹二岁的时候*父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服**睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
6.苏东坡
苏东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。
7、凿壁借光
1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
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