2015教师观看鉴史问廉心得体会
【篇一】
吏治不清，浊浊尘世;吏治一清，清平盛世。郦波教授的一句精辟总结，令人警醒与深思。在从*到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》跳出被地域、时间、空间局限的当下，以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华*文化的优秀遗产，让人感到*富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们*倡廉的信心和凝聚力。
鉴史，问廉。着重在于廉字，苏东坡在其《六事廉为本赋》中就有这样的文字：“事有六者，本归一焉，各以廉而为首，盖尚德以求全。”开篇宗义，便将“*官德”举为领导**之首要问题。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中说看到的“廉”，正是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏;是唐朝狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高悬的“旋马家声”告诫子孙莫恋奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉;是清代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品行和志向;是百姓对*的期盼，对清官的一种信仰。
清官廉吏故事感人至深，古代如此，现代更如此，早在25年前，时任福州**的*读了《人民呼唤焦裕禄》一文，深受感动，挥毫写下了“魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”“依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。*一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。”深深表达了*对焦裕禄这位“好官”的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。在成立*的新一代领导集体之后，**在北京大学考察时仍是谆谆告诫青年学子“当官就不要想发财、想发财就不要去*”。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导**的最强音。因为，我们*是最清廉的*——*除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是*的根本宗旨。
是的，廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的DNA，它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。从中我看到了他们身上共有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。*员**要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“以史为鉴，鉴往古今”，当深明 “吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”的道理，当代的领导**应该以历史上的清官为榜样，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。
【篇二】
《鉴史问廉》第一集“兴衰之思”看后，引人深思，让人清醒。“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的治国之道!**指出，历史是最好的老师，在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政的经验，其中包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。
《鉴史问廉》这部纪录片是用情景再现和专家讲述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的展现在国人面前。先从秦朝说起，秦始皇是第一个统一中国的*帝王，秦朝的亡国是因为修长城、修驰道、建骊山，老百姓徭役太重，不堪重负。秦始皇还集全国之力，用百姓血汗修筑“阿房宫”，是中国历史上奢侈浪费的耻辱代表。秦始皇*，横征暴敛，弄得民怨沸腾，只传二世。
西晋王朝，从皇帝到大臣人人都在比阔斗富。在当时的西晋王朝，无论是石崇还是与他斗富的富豪，他们都有一个共同的身份“*”。后世的历史学家认为西晋王朝是中国历史上最*最**的**之一。西晋文学家鲁褒在《钱**》中辛辣的讥讽道，“钱之所在，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”西晋王朝迅速陷入整体性*和社会溃败之中还有另外的因素：*上，它是九品中正制，九品中正制用人只看门第，看*，而不看才能，把做正事干实事的这些人当作俗官，浊流，被社会看不起。经济上，它施行占田制。所谓占田制就是当的官越大，经济利益就越大。所以，这样一个王朝，它不可能长久。
唐太宗李世民是一位老百姓爱戴的明君，他对能臣廉吏爱戴有加，当一生清廉节俭的魏徵去世时，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的讲到：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”魏徵去世，我失掉了一面镜子。唐太宗以身作则，提倡节俭，严格要求朝中的贵族和大臣，同时制定了一套有效的*制度来预防贪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，*和*的现象没有了，一个伟大的时代出现在了中国的大地上，这个中国历史上空前的盛世，被后世的历史学家称为“贞观之治”。贞观之治是一个*清明的时代，是一个国家安宁的时代，是一个和谐向上的时代，是一个贤臣辈出、国泰民安的盛世时代，也是一个让现代的中国人怀念的时代。
唐玄宗在位期间，任命一位不学无术，却精通音乐的李林普做宰相，把朝中大事交给李林普掌管，从此沉溺享乐不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在*的全面侵蚀下，各级官吏贪污*成风，唐帝国逐渐消亡。
北宋初年，国家百废待兴。那么北宋王朝是如何选贤任能再创盛世繁华的呢?北宋的*都是经过严格的科举考试进入朝廷的，朝廷对于*的婚丧、宴饮、车马、服饰、有着严格的限制，对违反者严加制裁，终身不得*，对于贪污*的则处于极刑。宋真宗即位后，任用端庄持重、勤政廉洁的李沆做宰相，旋马家声的故事就出在李沆身上。在皇帝和贤臣们的共同努力下，北宋进入了一个经济、文化、高度繁荣的时期，这是中国古代又一个盛世。但是，这个空前盛世的朝代是如何走向衰败的呢?宋徽宗，这是一位在书画方面造诣极高的皇帝，他是一位真正有才华的艺术家，尊信道教，当上皇帝后，他开始在开*一个供自己修道的园林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔为修艮岳运送奇花异石，赢得了皇帝的欢心，很快从一个平民晋升为节度使。朱勔的快速晋升掀起了一股采办花石的狂潮，各地*争先恐后向皇帝进献花石。宋徽宗这种追求享乐，追求奢华、不顾民生的做法最终导致了北宋的灭亡。
纵观历史，可以说，廉洁和*是决定国家兴衰的关键因素。目前，我们国家正处在大繁荣大发展的关键时期，不能任凭*现象蔓延。*是私有制的产物，是人类社会的毒瘤，社会要发展，就必须加强*倡廉建设，根除毒瘤。在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，，*纪面前没有特殊*员。一个*员**，不管地位有多高，权利有多大，只要违法乱纪，终究逃脱不了*纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡!
拓展阅读
1、教师观看《榜样4》专题片心得体会
《榜样4》在我们熟悉的中国**一大会址中拉开帷幕，这里是中国**的诞生地。**先烈们抛*，洒热血，从容赴死，为国捐躯，换来我们今天的幸福生活，先烈们的无畏来自内心坚定的*主义信念。正是因为有了无数的舍小家为大家的**先辈，有了你们的无私才才有了祖国的繁荣昌盛。从新的历史起点出发奋力实现中国梦，我们有信心，因为我们有榜样!
为人民谋利益，吃亏是信念。“*在任何时候都要同群众同甘共苦;*员必须吃苦在前，享受在后。”这是《中国**章程》的明确要求。诚心诚意为人民谋利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，这是新的历史条件下对*员**的一项基本要求。如果说甘于吃亏是一种品质，那么乐于吃亏是是**人的精神特质。南昌起义失败后，贺龙回到家乡，叔叔埋怨他：“你过去在国民*部队当军长，是有前程的。如今当个**，**皮靴穿草靴，天天提心吊胆，你亏不亏?到底图什么?”贺龙坦然地说：“只要**能成功，人民过上好日子，我个人吃点亏算什么!”这句话，道出了**人的心声。
为群众谋发展，吃亏是幸福。战争年代,冲锋在前,退却在后,吃苦在前,享受在后。李连成作为一名基层的村**是平凡的，但他能吃亏、肯吃亏、带头吃亏的奉献精神却是不平凡的。敢于吃亏，乐于吃亏，他经常说“个人富不算富，群众富才是真的富。”成为全村首富的李连成，面对全村人期待的目光，义无反顾地担起带领群众脱贫致富的重任。在他的带领下，全村**群众一心一意谋发展、聚精会神搞建设，把昔日的贫困村变成了一个远近闻名的富裕村。
为群众服好务，吃亏是坚守。“艰难困苦，玉汝于成。”*员**是一线“服务员”，在实际工作中多承担一些任务、多在艰苦岗位上锻炼，表面上看是吃了亏，更多的是对个人才干和处理各种事务能力的锻炼，是夯实**素质基础的有效途径。吃亏是让自己多等一分钟，群众少跑一次腿的温情等待。吃亏是舍小我为大我舍小家为大家的无私奉献相信，在我们*的队伍里，不怕吃亏的*员**越多，*的创造力、凝聚力和战斗力就越强，越能汇聚民族复兴的伟大力量，助推伟大复兴的“中国梦”早日实现。
学习榜样成为榜样
昨天，*卫视播出了《榜样4》专题节目，节目围绕“不忘初心、牢记使命”主题教育，通过再现典型事迹、访谈现场嘉宾、重温入*诗词等形式，生动地再现了各行各业的*员**无私奉献、担当作为的感人场景，生动诠释了**员坚定信仰、服务群众的初心和使命。
从先进典型身上，我看到勇挑重担的责任担当、心系群众的为民情怀和攻坚克难的奋斗精神，榜样的力量催人奋进，让人深受鼓舞。我看到老英雄张富清，60多年不计个人得失，全身心奉献家国;**李连成以“吃亏”换百姓幸福;第一*黄文秀在抗洪中牺牲，用生命诠释了初心和使命;邮递员唐真亚20年划出20万公里的“水上邮路”;“三八女子抽粪班”班长李萌“宁肯一人脏，换得万家净”;“羊*”隋耀达举家“落户”山村;还有嫦娥四号工程*组织坚持自主创新，实现了人类航天器首次在月球表面**探测，率先在月背刻上中国足迹等等。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的工作作风和一心为民的高尚情怀。几个人、几件事、几句话，看似平凡，看似简单，却镌刻着闪耀光芒的初心和使命，不禁让人湿了眼眶。
他们的事迹像明灯、像火把，照亮了我们前进的道路。《榜样4》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事，传递着*员的正能量，彰显着*员的澎湃力量，让人深深地感动。他们用实际行动，诠释着中国**人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，他们在实现伟大复兴中国梦的征程上书写了**员不愧于*、不愧于人民、不愧于祖国的感人事迹。以榜样为指引，让榜样引领精神，必将激发广大**员的向心力和凝聚力。
质朴的叙述让我感动，榜样的力量让我深受鼓舞和激励。他们是亿万普通人中的一个，他们是真实的人物，他们在我们身边。他们不是高山不是神话，但他们的身姿却像高山一样雄伟，像神明一样耀眼。
不忘初心、牢记使命!讲述优秀**员和先进基层*组织典型事迹的专题节目《榜样4》昨晚播出了!榜样们通过典型事迹再现、嘉宾现场访谈、重温入*誓词等多种形式,诠释了中国**人不忘初心、牢记使命的执着坚守。
不忘初心、牢记使命、永远奋斗。
何为奋斗?就是倾尽所有一辈子只做一件事，一但选择便下定决心，不离不弃。干一份工作很容易，但坚守一份事业很难，作为90后的我们常常被人们贴上“好高骛远”“急于求成”的标签，我们渴望在工作上被认可、被表扬，以此作为奋斗成功的标志，但奋斗的过程是漫长的，并非一个短暂的过程。在奋斗的路上更多的是一份坚持、一份专注、一份沉淀。黄文秀，用生命诠释初心和使命，在抗洪中牺牲的广西壮族自治区百色市乐业县新化镇百坭村第一*，她放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了初心使命。若非有坚定的信仰和始终如一的坚守，又是什么能让黄文秀甘之如饴的在基层奋斗不息。愿在奋斗的路上有更多更多的“黄文秀”。
何为奋斗?就是在倾尽所有也要在历史的长河中留下属于中国的身影，为*主义事业奋斗终生。中国走到今天历经了几千年朝代的更替、外国入侵的支离破碎，到现如今的欣欣向荣，得力于奋斗在一线的科研工作人员。1970年4月24日发射了第一颗人造地球卫星，我国成为世界上第五个独立自主研制和发射人造地球卫星的国家，一次次的失败，一次次的重来，将科研做到极致、作出境界。叶培建，中国空间技术研究院技术顾问、研究员，中国科学院院士，嫦娥四号总指挥、总设计师顾问他带领嫦娥四号全体参研参试人员，让嫦娥四号航天器在月球背面留下了世界探月史上的第一行足迹，谱写了中国科研事业的新篇章，他们是来自“月球的榜样”，是中国科研事业的奋斗者。
学习榜样力量坚守初心使命
《榜样4》专题节目中，今年90多岁高龄的老*员张富清是年纪最大的一位嘉宾。张老因为身体原因，不能来到节目现场，我们通过节目中的短片了解到这位老英雄始终不改初心本色的故事。
张富清是湖北省来凤县一位离休**，一直过着平凡的日子。直到2018年底，在退役军人信息采集中，人们惊讶地发现，这位低调的老人原来是立下赫赫战功的大英雄。
在解放战争中，他是穿梭在敌人枪林弹雨中炸碉堡的突击队员，退役转业后，他主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，在贫穷的山区扎根奉献。他就是被授予“时代楷模”“全国道德模范”“最美奋斗者”等荣誉称号，并被颁授“共和国勋章”的张富清。几十年来，无论顺境逆境，张富清从不提自己的战斗功绩。
向淡泊名利，不计得失的老兵致敬。“一本立功证书、一份西北野战军的报功书、一枚西北军员会颁发的奖章。”老兵张富清将自己的光荣岁月、戎马征程尘封70年之久，直到2018年冬天进行退役军人登记管理时才展现在世人面前。老兵并不是故意隐藏军功，而是觉得不需要拿出来跟人炫耀，更不会以此向*和*提要求，这种淡泊名利，不计得失的做法令人钦佩万分。这一刻他日益佝偻的身躯，映射着中华民族的脊梁，他蹒跚执着的脚步，浓缩着中华民族的坚强。
向甘于奉献，勇于担当的*员致敬。“低调二字不难写，奉献一生实不易”。张富清虽然战功赫赫，但他从不以此作为炫耀的资本，更未用此换取一分一粒的物质利益。相反他转业后选择了最偏远的山区、做最艰苦的工作、过最平凡的生活。转业后的数十载，他始终扎根人民、始终奉献自我，始终保持对*的一颗赤胆红心，坚定的做一个忠实的*主义战士，履行一位**员的职责和使命。一辈子坚守初心、不改本色，让信念之光不灭、信仰之树常青。
有一种力量叫感动，有一种精神叫奉献，有一种英雄叫榜样，10月21号观看《榜样4》专题节目。
《榜样4》是*组织部和*广播电视总台联合录制的专题节目。该节目聚焦“不忘初心、牢记使命”主题，通过典型事迹再现、嘉宾现场访谈、重温入*誓词等形式，集中彰显优秀**员坚定信仰、担当作为、服务群众、无私奉献的精神风貌，深刻诠释中国**人不忘初心、牢记使命的执着坚守，是“不忘初心、牢记使命”主题教育的重要学习内容，是开展*员教育的生动教材。
节目中介绍了张富清、李连成等7名榜样人物事迹，分别是“特等功臣”张富清、“吃亏*”李连成、“时代楷模”黄文秀、“大湖鸿雁”唐真亚、“抽粪女工”李萌、“羊*”隋耀达，“嫦娥四号参研参试人员群体代表”叶培建、孙泽洲、刘适，他们是为地方及国家默默付出的中国**员，是值得我们学习的榜样。观看后深受*，要在平时的工作中发挥带头模范作用，经得起考验，承受住压力，敢于担责任，有理想作为，坚定理想信念，为中国梦的铸就贡献自己的一份力量。
作为一名基层支部*，同时作为公司扶贫**，自己对隋耀达**的事迹印象最为深刻。隋耀达**身为海南省妇联组织联络部副部长，能响应国家号召深入基层担任共村第一*，干满一届又主动申请延期，成立黑山羊养殖合作社，用个人工资和房产证作为抵押担保为共村贫困户和合作社社员*，带领村民脱贫致富，自己看了后很是感动，表示将深刻汲取榜样力量，学习他们的*及崇高精神，尽力发挥*员模范带头作用，做好公司对口帮扶工作。
2、教师师德师风廉洁从教心得体会范文
提到廉洁，大家一定会想到*清廉的于谦、公正严明的包青天、以身作则的*，他们的清正廉洁、务实为民受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。
现在，各行各业都掀起“讲正气、促和谐”的学习热潮，而我们教育行业更是以“廉洁从教”的师德风范推向学习的**。“教师”这一称号在我们中国几千年就以“廉洁、奉献”高尚形象深入民心，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，为了*和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。甘于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核心，是为人师表的体现。多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。
如今，廉洁文化进校园已经开展了一段时间，反躬自省，我的身份是人民教师，做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”。在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。切不可在建立社会主义市场经济的大潮中见利忘义，迷失方向，出现为教不廉甚至违法犯罪的行为，玷污“人民教师”的光荣称号。只有这样，才能用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。
作为一名教师，如何才能做到廉洁从教呢?本人在学习相关的理论知识并结合现实的教育工作岗位，从以下几方面谈谈自己的看法：
第一、献身教育，为人师表。
作为一名教师，首先要树立起献身教育事业的精神。明确教师的工作性质是教书育人，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”。教师将满腔的爱尽情赋予了学生，论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
为人师表，则要求我们教师时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。教师的道德表现能够影响一个学生的一生。
第二、公正执教，关爱孩子。
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
本人在教育过程中，正好有这么一个例子：在海珠区教育系统开展“千名*员帮扶学困生”活动中，我帮扶的是我校五年（1）班一名叫曾文峰的学生。这是一名智障学生，受家庭的影响，坏习惯特别多：好动、爱争斗、情绪容易激动等。针对这些特征得知要教育好这名学生并不是一朝一夕的事，要付出比其他学生更多的时间，必须耐心地启发*才能打开这把难开的“锁”。首先我以和善的语气跟他谈心，建立起一种朋友的关系，让他能打开心扉接纳他人，接着以一些正面的例子，如英雄人物和身边的好学生*他，激励他向这些好人好事学习，帮他树立起自信心。有了信心就是一个好的开始，小曾在自己的帮辅下学习慢慢地有了进步、坏习惯也慢慢地减少了，自己的心里有着说不出的欣慰。但有时他也会受外界的不良因素影响或自己情绪失控也会做出一些坏事，这时更要耐心和关心，才不至于前功尽弃，要知道教育学生是一条回逾曲折前进的路。不过在帮辅教育小曾的过程中，有时也感觉到，其实学困生也有他可爱的一面，所以我更要付出爱心，让他不会产生自卑、自暴自弃的心理。
在我们教师的心目中，每个孩子都是可爱的，我们必须公平、公正对待他们，这是我们教师的职责。沉清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。
第三、自我约束，廉洁从教。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是处在成长中的、具有极大可塑性的未成年人，所以教师的道德表现会影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，我们在思想上应有自我提升：要树立起个人利益的追求必须维护社会利益的人生观，不以个人价值*，不追求个人利益为首；要树立正确对待奉献和索取的价值观；树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观；树立思想言行合乎道德标准的道德观。要在劳动贡献基础上索取利益，不非法索取违背道德的利益，不收不义之财。教师如果只单纯追求物质的享受会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害教师队伍的整体形象，但单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。
一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须克服为师不廉，消除行风不正，除建全制度，加强法制外，最主要的还是消除教师不廉不洁的行为，树立教师的正确的人生观，价值观，保持教师高尚的品格，形成强有力的思想防线。用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。
以上三点只是本人在教育教学中的一些肤浅看法，作为教师，“俭以养德，廉以养教”、“心底无私天地宽”这正是我们“灵魂工程师”的毕生追求。在以后的教育工作中，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
3、观看酒驾警示教育片心得体会
市局组织各单位学习了禁止酒驾的相关材料，通过学习，我深知作为一名执法者，同时又是一名守法者。更知道遵守交通法规的重要性。禁止酒驾不仅是保护自己，也是是爱护家人，爱护他人的体现，更是展现职能*执法，遵法的窗口。
首先从违法成本来说，根据《刑法修正案》(八)的最新修改，醉酒驾驶机动车，不管是否造成后果，都将按照“危险驾驶”定罪，处以1至6个月拘役，并处罚金。这就意味着醉酒驾驶将不再是违法，而是一种犯罪行为，最长可处6个月的拘役，醉驾被查者的身份也由普通违法者变成犯罪嫌疑人。同时，根据修正案草案，醉驾者将被吊销驾驶证，且5年内不得重新取得驾驶证;对醉酒后驾驶营运机动车的，将吊销驾驶证，10年内不得重新取得驾驶证。重新取得驾驶证后，不得驾驶营运机动车。
从共同的违法成本看，醉驾当事人不光失去自由，还将损失金钱，更留有犯罪记录。对于一名*来说，根据单位的有关规定，其性质和后果之严重不言而喻。
其次，为了*干警在广大人民群众中的威信，树立民警在人民群众中的良好形象，市局和总队对驾驶员的`严格要求，在驾驶公车时，必须带齐双证，签好派车单，坚决杜绝酒驾，加强民警小时工作外的思想和生活管控，从*，思想，行动展开爱警活动。
自从*部提出五条禁令后，北京*就加大了对酒驾的严管程度，通过组织民警观看警示教育片的形式，让大家在思想上绷劲酒驾这根弦，加强思想意识。还利用基层*的作用，逐一对单位爱喝酒，能喝酒的民警谈话，劝其少喝酒、不喝酒，从根源上杜绝酒驾。
近期朝阳分局民警酒驾的案例就给我们大家上了一堂真实的教育课，就是因为他一时的思想**大意，侥幸心理，走上了一条不归路，作为家里的顶梁柱，因为酒驾失去了工作，为家人和自己的生活加上残酷的冰霜，现实是残酷的，教训是惨痛的，希望大家引以为戒，为了自己关注自己的口，把捉手中的方向盘。
4、教师师德师风廉洁从教心得体会范文
作为一名人民教师，担负着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。下面是本人的一些个人看法：
第一，一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师?教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来*、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
第二，献身教育，为人师表；教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和*思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
5、教师师德师风廉洁从教心得体会范文
古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁是中国传统道德的一个基本规范，被视为“国之大维”、“仕者之德”和“人生大纲”。它包含着两层意思，一是为人廉洁，要求做人清介自守，这是基础。二是*廉洁，要求廉洁奉公，这是对*的基本要求。教师作为肩负社会育人大任的工作者，虽不能算做“仕”，但教师是社会道德的传承者，是人格的复印机。“学高为师，身正为范”，教师应当廉洁。廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。为师之道，重在德行、人品及修养。为师执教要保持师德的高尚和纯洁，清廉自律，廉洁从教。廉洁是师德树立的根本前提。所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。“道者教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，可见，师德具有多么重要的意义。
廉洁公正是社会择师要求的人格条件。教育的产生发展是社会的需求，并受社会制约。而社会的发展，总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高，还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。因此，任何社会为培养人而选择教师时，不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣败者，不能为人师。教师作为培养人的专业工作者，其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁，在历代社会的发展中，为师不廉就是品行不端，如何教育学生?所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。
廉洁公正是为师立教的根本。立教即立身于教育岗位，并能在教育岗位有效开展教育，教师劳动是一种示范性劳动，在一定定义上这种示范是教师人格的示范。学生无所不在，消息无所不通，教师言行上的'任何不检点，人格上的任何不完善，都会严重地影响教师的声望和威信，进而影响教师教育教学的效果。因此，为师立教当看重养德修身为人师表，特别是廉洁方面，这是为师立教的根本。
廉洁从教，不仅正对教师有效对学生教育良好人格条件和内在基础，而是对形成文明的社会风尚也具有重要意义。教师言行对社会风尚有巨大的影响作用，廉洁从教师的行为因此便显得格外重要。教师如果执教不廉，不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的偏移，甚至污染学生或他人，使不良风气蔓延，和谐社会的创建也将仅是一种美好的愿望。如果教师廉洁从教不仅使行风清政，学子尚德，而且能重塑世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使社会和谐。可见廉洁从教是有重要社会意义。
一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责。
廉洁从教的根本在与保持廉洁自律，廉洁自律浮于高尚的情操，廉洁自律以高尚情操的一个重要表现，高尚情操是保持廉洁自律的深厚根基。
教师肩负着历史使命，国家的未来取决与教师。每一位合格廉洁的教师，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。教师要廉洁从教，拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。坚决刹住“有偿家教”等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。这将是学生之幸、民族之幸。
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