中国寓言故事三则
【黄鼠狼的结局：都是贪心惹得祸】
森林里有一只黄鼠狼，一直为自己的目光短浅感到苦恼。
黄鼠狼整天唉声叹气：“唉，鼠目寸光，可见我的眼光是多么短浅啊!我要是有一双千里眼该有多好啊!”他的话被森林之神听到了。森林之神觉得自己的臣民有难，作为森林之神应该给予帮助，于是他就施展法术，让黄鼠狼有了千里眼。
“哇，多神奇的世界!多美丽的景色!”黄鼠狼乐得上蹦下跳，手舞足蹈。
看着高兴的黄鼠狼，森林之神也感到很开心，于是他又去别的地方查看了。
可是这时，黄鼠狼的心思不在风景上了。“咦?那是什么?”黄鼠狼的眼睛一下直了，“哦，清清楚楚，那森林外不远处的墙角下有一块大肥肉，正往下滴油呢。我这就去吃了它。幸亏我有一双千里眼，不然这顿美餐就泡汤啦!”他飞速奔向那块肉，由于他的双眼只盯着那块肉，快碰到那块肉时，黄鼠狼一不小心就掉进了一个坑里。
“坏了!”黄鼠狼心里大叫，然后拼命地往上爬，可是叫声引来了猎人，最后黄鼠狼一命鸣呼了。原来，这肉是猎人放的诱饵。而这一切被一只长颈鹿看见了，他回去报告给了森林之神。
森林之神听后，感叹不已：“都是我的错啊!我要是没有给他千里眼，他就不会*……”
长颈鹿摇摇头说：“不是您的错，都是黄鼠狼自己贪心惹的祸。”
【我们有属于自己的美丽：自卑的老鼠】
“叽叽叽……”一群老鼠在老鼠洞里快乐地吃着饭。
角落里有一只老鼠，它是白色的，毛绒绒的，它的眼睛、鼻子、耳朵……都小小的，它总在一旁悲叹自己太弱小，打不过猫。
有一天，小老鼠又与另一只老鼠诉苦，老鼠说：“老弟，山那边有一个空心白树干，听说从树的一头钻进去，再从另一头钻出来，在中间说出想要实现的梦想，就能梦想成真。小老鼠高兴地出发了。小老鼠来到山那边，果然发现一个空心白树干，皱巴巴的，黑面黑漆漆的。小老鼠有些害怕，还是钻了进去，边向前跑边喊：“*，我要做一只猫。”果然，随着它的一声怪叫，爆出一束耀眼的白光，还带着黑黑的浓烟。浓烟散去，它醒了过来，它真的变成了一只猫，长着灰色的长毛，眼睛闪着灰绿的光，看上去和别的猫并没有什么两样，它伸出爪子看了一下，尖尖的很锋利，足以抓死任何一只老鼠。
它快活地走着，见老鼠就抓。此时它骄傲地认为它最强。谁知有一条狗发现了它，便咬了过去。它拔腿就跑，虽然逃掉了，却掉了好多毛，尾巴也被咬掉了一块。它哀嚎着又回到了树干旁，这一次它嚎叫着：“我要变成狗!”声音阴森恐怖。树洞又一次发出了白光，只是比上一次更耀眼。它觉得浑身被***过一痛，浓烟过后，它醒了过来，又变成了狗，一条灰色的狗。
老鼠从猫变成了狗，又以为它最强了，可又碰见狼;再一次逃掉之后，它又变成了狼，可它又遇见猎人……
终于，它变成大象，这次再也没有谁能打得过它了，它以为可以称霸之片森林了。谁知它突然觉得鼻子堵，要窒息了，原来一只老鼠在里面。它慢慢地倒了下去，怎么也无法闭上眼睛，竟死在了老鼠的手里。
其实，我们不必自卑。每个人都有自己的天空，也有他人未曾见过的美丽。为何不快乐地做自己呢?
【谁更重要：金钱与时间】
在一片原始森林里，住着许多猴子。有一天，它们在地底下挖出了两个不同颜色的背包，背包们伸伸懒腰，睁开了眼睛。
“你们是谁啊?是不是好吃的东西?”一只猴子问背包们。
“我们是装东西的背包。”两个背包异口同声地回答。
“里面有什么?”另一只猴子问。
“我里面装着金子和银子，你们可以用它买许许多多东西，不管是吃的还是玩的，数不清的金钱都能满足你。”一个颜色美丽的背包笑盈盈地说。
“我里面装的是时间，它可以让你们长寿。”一个灰色的背包用它那低沉而又稳重的声音说。
“别听它的。”金钱背包说，“我们要那么多无聊的时间有什么用?还不如当一个富有的人。”
“时间就是金钱。”时间背包一脸愤怒，“金钱换不来时间。”
“……”
最后背包们决定让猴子们自己来选择。每只猴子只能选一种自己喜欢的背包。
一大半猴子选择了金钱背包，只有一小部分的猴子选择了时间背包。
看着这些闪闪发光的金钱，选择金钱背包的猴子们开心极了，它们嘲笑那些选择时间的猴子，说它们全是不懂得享受的大笨蛋。
选择了金钱的猴子学会了吃喝玩乐。它们再也不用去采摘野果，吃什么都用金钱去*。
而选择了时间的猴子，一成不变地过着以前的生活，它们不在乎有钱猴子的嘲笑，只是心想：我们的时间很宝贵。
一百年过去了，一万年过去了，几亿年过去了，选择了金钱的猴子早就没有了踪影。当然，选择了时间的猴子开始改变地球，它们不停地学习，虽然它们有的是时间，但是它们还是觉得时间太少，于是抓紧每一分每一秒，不停地学，不停地做。它们身上的猴毛因看书忘记洗澡大部分脱落了;它们学习了跳跃和用两只爪子走路;它们盖了房子，学会了使用工具和生火。又过了好几百年，它们终于变成了人类--世界的主人，整个世界都是人类的!
谁也不会想到，在一个被世界遗忘的角落，拥有许多金钱的猴子化成了一堆枯骨，它们警告世界上所有的人：千万不要只爱金钱，否则没有好结果。
同样一群猴子，为什么有这么大的区别?因为：时间比金钱更珍贵。如果有大量的金钱，却没有什么时间来享受，那么，要这么多金钱有什么用呢?
拓展阅读
1、中国古代寓言故事：恶者贵而美者贱
杨朱是战国时期著名的思想家。有一次，他到宋国去，半路上在一家客栈住宿。
客栈老板有两个老婆，一个长得丑，一个长得美。长得丑的那个受到客栈老板的宠爱，而长得美的那个却受到冷落。
杨朱感到很奇怪，就问客栈老板，为什么他喜欢丑的那个老婆，而不喜欢美的那个。客栈老板回答说：“长得美的那个自以为很美，但我却不觉得她美。长得丑那个自以为很丑，但我却不觉得她丑。”
杨朱听了对弟子们说：“品行高尚却不自以为有高尚品行的人，无论到哪里都会受到人们的敬重和爱戴。”
【说明】 这则寓言告诉人们，骄傲自满、自以为是的人让人厌恶，品行高尚、态度谦逊的人会受到人们的尊敬和爱戴。
[知识拓展]
寓言是什么?照字面来解释，就是“寓意于言”。一个人想要把自己认为正确的道理，说给别人听的时候，就编一个具体形象的小故事，让听的人从故事里体会道理。这故事就叫寓言。
寓言成为一种独立的文学体裁(样式)，比小说剧本都早。早在二千多年前，印度就有《五卷书》(有的学者认为它是最早的寓言集子)，希腊有《伊索寓言》，我国先秦诸子文集中都有丰富精湛的寓言。
《伊索寓言》是奠定寓言这种文学体裁的基石，给其他种文学的影响非常广泛、巨大，小说、诗歌、戏剧无不如此，甚至**主义经典著作中也引用了《伊索寓言》。《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》、《狐狸和乌鸦》等，已成为金世界家喻户晓的故事。至于后来外国的寓言作家，如法国的拉·封登、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫，更无不是继承了《伊索寓言》的传统，作品里明显地有伊索寓言的影子。
我国先秦诸子的寓言，在文学史上同样有着光辉的地位，深远的影响。有的寓言因人民长期运用成了有固定意义的成语，如“守株待兔”、“揠苗助长”、“掩耳盗铃”、“狐假虎威”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”等等，成为人民语言中的精粹。寓言创作成为我国文学史上的一个优良传统，直到明清的文学作品，如《郁离子》、《雪涛小说》、《谭概》、《笑府》里面，也都有不少寓意深刻、文笔锋利、发人深省的寓言。
寓言和神话传说、民间故事、民歌、笑话、谚语，最早都是劳动人民的口头创作。它们之间，在主题和题材上，在表现手法上，都有雷同或相似之处。例如笑话《锯竿进城》、《瞎子摸象》，也可以称为寓言。因为它除了使人哑然失笑之外，还启发人明白一个道理。
寓言就是借助比喻来阐明道理。寓言离不开比喻，特别是教育儿童，运用寓言的比喻故事来进行，可以收到事半功倍的效果。这就是寓言的特殊功能，也就是寓言的主要特点。
寓言是适应人们生活和生产的需要而产生的。它是劳动人民生活经验的概括和总结。是规劝、教育人民的很好的形式，又是打击敌人的锐利武器。对于人民内部缺点的批评，应该是同情的善意的，以惩前毖后，治病救人。它是一种特殊形式的批评，往往带有睹默感，令人发出会心的微笑，从中憬悟，改正缺点。而对敌人的讽刺和打击则是越尖锐越好，要淋漓尽致，无情鞭挞，击中要害。因此，我们说寓言对于人民是一面镜子，而对敌人是一支利剑。
不论古今，寓言都不是无的放矢、无病呻吟的空洞文章，而是和现实生活紧相联系的。从历史来看，寓言创作始终保持着鲜明的现实主义传统。然而寓言的表现技巧(运用幻想、比喻、象征、夸张等手法)，却是浪漫主义的。因此可以说寓吉是现实主义和浪漫主义相结合的文学作品，在瑰丽辉煌的艺术宫殿中始终有着光辉的地位。
为什么会出现寓言
寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作者应该大胆追求、勇敢探索更高的思想境界和艺术境界，创造出崭新的为.人民群众喜爱的寓言。
有人认为现在不需要寓言了，因为在*统治时代，言论不自由，心里有话不能直截了当地说出，必须转弯抹角，旁敲侧击，隐约其词，所以产生了寓言。现在是社会主义民主时代，讲话可以开诚布公，知无不言，言无不尽，何必还要什么寓言。这是他们不了解寓言这种文学形式的特点与作用的缘故。即使在社会主义社会，民主也不是一下子可以完全实行的，人们的思想还需要经过艰苦的*和锻炼。何况寓言还有着其它任何形式的文学代替不了的艺术特色。那么现在需要不需要寓言?我们的回答是肯定的：需要。不仅现在需要，将来也需要。只要生活里还有不合理的事情，寓言就会存在，即使到了*主义社会，还有先进和落后的矛盾，也就需要寓言。只要人们需要更丰富多采的艺术欣赏，也就需要寓言。
2、陶罐和铁罐
国王的御厨里有两只罐子：一只是陶的，一只是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。
“你敢碰我吗?陶罐子!”铁罐傲慢地问。
“不敢，铁罐兄弟。”谦虚的陶罐回答说。
“我就知道你不敢，懦弱的东西!”铁罐摆出一副轻蔑的神气。
“我确实不敢碰你，但不能叫做懦弱。”陶罐不卑不亢地说，“我们的任务是盛东西，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职任务方面，我不见得就比你差。再说……”
“住嘴!”铁罐愤怒地喝道，“你怎敢和我相提并论!你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，完蛋了!我却永远在这里，什么也不害怕。”
“何必这样说呢，”陶罐说，“我们还是和睦相处好，吵什么呢!”
“和你在一起我感到羞耻，你算什么东西!”铁罐说，“我们走着瞧吧，总有一天，你要变成碎片的!”
陶罐不再理会。
时间不断地向前推移，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了。两只罐子被遗落在废墟里。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土，一个世纪连着一个世纪。
也不知过了多少年月。终于有一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积，发现了那只陶罐。
“哟，这里头有一只罐子!”一个人惊讶地说。
“真的，一只陶罐!”其他的人也跟着高兴得叫起来。
大家把陶罐捧起，把它身上的泥土刷掉，擦洗干净，和当年在御厨的时候完全一样：朴素、美观、釉黑锃亮。
“一只多美的陶罐!”一个人说，“小心点，千万别把它弄破了，这是古代的东西，很有价值的。”
“谢谢你们!”陶罐兴奋地说：“我的兄弟铁罐就在我的旁边，请你们把它掘出来吧，它一定闷得够受了。”
人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但，一点铁罐的影子也没有。——它，不知在什么年代便氧化了。人们只发现几块锈蚀不堪的铁片，而且不能断定那是否是铁罐的残余。
——用自己的强点去比人家的弱点是不应该的，人家也会有比你强的地方。
3、职场中的88个寓言故事
作者简介
刘建军：江西省萍乡市人，复旦大学经济学专业，顾客营销理念创立者，余明阳专家团核心成员。多年来，作者一直从事市场营销与企业管理的实践与咨询工作，历任高级培训经理、营销总监、副总经理等职，发表论文数十篇，著有《新篇公共关系教程》、《顾客营销》、《服务为王》、《职场人士必读的88则寓言》等著作。主要研究方向是顾客营销整合与服务文化管理。
内容简介
职场人士，俗称上班族。他们是“朝九晚五”在公车和地铁里涌动的人流。他们是“相约星期六”里男女嘉宾的稳定来源。他 们更是从职员到主管再到经理的道路上争先恐后的精英。从被管理者到管理者，这个群体中的每一个人，为此而奋斗着。
本书是职场人士的一部行动纲领，一篇篇另人顿悟的寓言故事告诉被管理者：在工作中什么样的态度，信念，行动才是个人成长和组织发展的关键。一段段醍醐灌顶的感悟提醒管理者：什么是恰当用人之道，什么才是四两拨千斤的管理技巧。
本书写给每一位在密密麻麻的写字楼里渴望职场智慧的人。
媒体评论
故事之于人类关系密切、意义深远。一部人类社会的发展史就是一部厚厚的故事书，内容丰富多彩，情节曲折生动，读来荡气回肠，令人思绪万千。而我们这些人一代一代都是听着故事长大的，是在富含经验或教训的各种故事的潜移默化中不断成长、逐渐成熟、走向未来的。曼妙的希腊神话故事开启了人类的心智，隽永的《*》故事塑造了一个*教世界，神奇的嫦娥奔月故事成就了人类的飞天梦想，而伟人*在演说中和著作里讲的许多故事则影响了千千万万中国的**者与建设者。
现在，摆在各位读者面前的这本书里面就有88个故事，是作者从浩如烟海的中外典籍及知名企业的培训教案当中精选出来的。刘建军先生按管理方法的思路分门别类地对应着一个个针对性强、富含哲理的经典故事，然后又将自己的管理思想融入到每个故事后面的点评之中。承蒙作者厚爱，我有幸在本书书稿付梓之前就通读了全书。掩卷而思，觉得这不是一般的故事书。这是一本充满哲理的管理方法书。
可以说，“管人”与“理事”是管理的两大构件。大凡成功的管理者都是既能把人与事管理好，同时又能够激励旗下的人做好各自的工作。管理是需要方法的，方法正确事半功倍。但是一定要像管理学大师德鲁克先生指出的那样：要用正确的方法做正确的事情。如果用正确的方法去做错误的事情，那就会离管理的目标越来越远。中外管理实践证明，用各种既有针对性又很有寓意的故事影响和激励员工，也是一种正确的管理方法。
本书就是刘建军先生奉献给读者的一部研究如何通过故事进行管理的力作。在书中，作者不仅提出了“故事化管理”的崭新理念，而且还把这一管理方法系统化、具体化了。本书的上篇由40个心态故事组成，旨在帮助人们建立一种积极向上的价值观念，端正人们的工作心态。
其中又分为“积极的信念”、“自信与坚持”、“虚静平和”、“自知自制”等七个部分。本书的下篇由48个管理故事组成，作者告诉人们：在“用人之道”、“创新应变”、“团队建设”、“经营智慧”等八个方面，怎样通过讲故事的方法来达到管理的目的。由于书中的故事个个都是精选出来的，因而不仅情节生动、有针对性，而且思想性强。富含哲理。职场人士拥有此书，就等于拥有了一部充满哲理的管理方法书，对做好管理工作定会大有裨益。这是一本职场人士自我培训的案头书。
人类已经进入了知识经济时代，这是一个观念变化、知识更新都很快的时代。面对时代的挑战，职场人士既需要更新自己的思想观念，也需要调整自己的知识结构，不断提升自己、完善自我。
一般来说，人们提升自己、完善自我有两种途径，一是接受培训，二是自我培训。现在，职场人士接受培训的机会比较多，这些机会有的是单位提供的，有的是自己寻找的。而自我培训的机会也不少，像系统地读书、看专业性杂志、有选择地浏览网页等。本书就是一本职场人士用以自我培训的案头书。该书中的故事不仅非常经典、生动幽默、内容丰富，而且故事后的点评寓意深刻，令人深思。认真地读读这本书，好好领悟其中的内涵，既可以调整自我的心态与心境，又可以学到管理的思想与方法，从而达到提升自己、完善自我的自我培训的目的。
……
目录
上篇 改善员工的工作心态
积极的信念
1 孪生兄弟的不同命运：不要抱怨工作环境
2 张三李四：积极工作就会得到赏识
3 心中的顽：没有行动一切都是空谈
4 老驴的重生：把困难踩在脚下
5 你在做哪种和尚：为更好的发展做准备
自信与坚持
6 秀才赶考：相信自己就能做得更好
7 断箭神威：自信不要脱离客观实际
8 索桥三人行：用自信克服恐惧心理
9 圣诗129：不为环境所动就能成功
10 永远的座票：坚持到底就是胜利
爱岗敬业
11 神的旨意：珍惜工作每一天
12 炒掉老板：有付出才会有回报
13 驴子与狗：脚踏实地做好南职工作
14 自作聪明白勺马：应付工作是对自己不负责任
15 自己建造的房子：永远保持认真负责的态度
虚静平和
16 博士落水：尊重经验可以少走弯路
17 张良进履：谦虚低调成就功名
18 打伞白白淋湿了衣服：不要为优势忘乎所以
19 花儿为什么这样美：不要为缺点耿耿于怀
20 商人与老者：把工作当成一种生活方式
道德仁爱
21 意外的生存机会：用微笑撬开成功的大门
22 最成功的交易：仁爱是市场竞争的秘密武器
23 儿子为什么*：爱是正大无私的奉献
24 钉子：伤害他人会造成*的疤痕
25 世上最美味的泡面：理解别人可以减少自己犯错误
自知自制
26 珍珠与沙粒：正确认识自己的价值
27 困毙的老鼠：凡事要懂得适可而止
28 博士白勺策略：表现自己不要锋芒毕露
29 把*的信烧了：想要成功就必须控制情绪
30 舍大取小：学会知足常乐的生活态度
为人处世
31 窗户：不要对他人怀抱成见
32 媳妇与女儿：站在他人的立场考虑问题
33 蚂蚁与天神：宽以待人，严于律己
34 替王纠错：学会维护领导的尊严
35 用矮子打败高个：以柔弱战胜刚强
36 上当的狼：充耳不闻也是艺术
37 沙漠经历：机会是自己创造的
38 选择：懂得放弃可能得到的更多
39 失败的生意：不要忽视生活中的细节
40 乞丐的快乐：快乐存在于你的心中
下篇 改善企业的管理缺陷
用人之道
制度规范
创新应变
团队建设
企业文化
服务管理
经营智慧
领导艺术
最后一个令人深思的故事
4、三人同屋寓言故事
有这么三个人，性情爱好各不相同，又同住在一间屋子里，常常为一些事情争论不休。
一天，甲从外面回来，由于在外面赶路便觉得燥热，一进门便嚷着屋里太闷太热，随手将门窗全都大开。乙在家呆了一天，哪里也没去，正觉浑身寒冷，便责怪甲不该打开门窗。两个人互不相让，一个要开，一个要关，一个说闷，一个说冷，为一点小事闹了好半天。丙从外面回来，一听甲、乙各自的说法，心里便清楚是怎么一回事了，可是甲和乙都认为丙这个人天性愚笨，因此根本听不进丙的劝解，都认为只有自己才是对的。
又一次，乙从集市买回一只纸糊的灯笼，一进门便遭到甲的`反对，甲责怪乙没买绸罩的灯笼，绸罩的灯笼又好看又高贵;乙则说纸糊的灯笼点亮后一样漂亮，价钱却要比绸灯笼便宜好多。甲说纸灯笼便宜但不如绸灯笼耐用;乙说买一只绸灯笼可买十只纸灯笼;甲说宁买一只绸灯笼也不要十只纸灯笼;乙说十只纸灯笼可变换花色品种……丙夹在两人中间，一会儿劝甲，一会儿劝乙，可是依然不能使甲和乙停止争吵。
甲和乙在争吵时总是强调自己的理由，只注意自己对的一面，却看不到自己的偏激。而丙，虽然比甲、乙要笨一些，但由于他没有参与争吵，所以他能较客观地看问题，所以他能判断谁是谁非。
我们平时处世待人，不能像甲和乙那样，固执已见，主观偏激，而应像丙那样，客观冷静，我们的头脑就能明辨是非。
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