王国维《蝶恋花》鉴赏
蝶恋花·阅尽天涯离别苦
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》鉴赏
“阅尽”三句：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯离别之苦，不抵时光流逝之悲。加倍写来，意尤深厚。
“花底”二句：我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。“无一语”，益觉悲凉。春暮，日暮，象征着情人们年华迟暮。
“待把”三句：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。三句更着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。
最 是”二句：在人世间最留不住的是：那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》创作背景
光绪三十一年(1905)春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。这首词，或许就是此时而作。“阅尽天涯离别苦”，开篇即直陈久别给人带来的苦楚。离别诚然是痛苦的，在静安眼里，连相逢也是苦楚的：时间无情，荡去了容颜，一分重逢之欢难抵十分久别之苦。莎士比亚《十四行诗》说“一切少男少女皆将如扫烟筒者同归于灰烬”，这正是王国维“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”之深意。
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》翻译
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》作者生平
1.少年失意
王国维世代清寒，幼年为中秀才苦读。早年屡应乡试不中，遂于戊戌风气变化之际弃绝科举。
2.结识罗振玉
1898年，二十二岁的他进上海《时务报》馆充*校对。利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，结识主持人罗振玉，并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。
1902年王国维因病从日本归国。后又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，复埋头文学研究，开始其“独学”阶段。1906年随罗振玉入京，任清*学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间，著有《人间词话》等名著。
1911年辛亥**后，王国维携3种生平著述，眷随儿女亲家罗振玉逃居日本京都，从此以前清遗民的身份处世。其时，在学术上穷究于甲骨文、金文、汉简等方面。1916年，应上海著名犹太富商哈同之聘，返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。翌年，由蒙古贵族、大学士升允举荐，与罗振玉、杨宗羲、袁励准等应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五品禄。
3.人生转折
1924年，冯玉祥发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫。王国维引为奇耻大辱，愤而与罗振玉等前清遗老相约投金水河殉清，因阻于家人而未果。
1925年，王国维受聘任清华研究院导师，教授古史新证、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济(一说吴宓)被称为“五星聚奎”的清华五大导师，桃李门生、私塾弟子遍充几代中国史学界。
4.巨子陨落
1927年，北伐军挥师北上，听闻北伐军枪毙湖南叶德辉和湖北王葆心(王被杀是谣传)，6月2日同朋友借了五块钱，雇人力车至北京颐和园，于园中昆明湖鱼藻轩自沉。从其遗体衣袋中寻出一封遗书，封面上书写着：“送西院十八号王贞明先生收”，遗书内容如下：
五十之年，只欠一死。经此事变，义无再辱。我死后当草草棺殓，即行藁葬于清华茔地。汝等不能南归，亦可暂移城内居住。汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又不曾出门故也。书籍可托陈吴二先生处理。家人自有人料理，必不至于不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至饿死也。——五月初二日父字
废帝溥仪事后赐王国维谥号为“忠悫”。王国维为何自溺，至今仍争论不论，一般学者论点有所谓的：“殉清说”、“逼债说”、“性格悲剧说”、“文化衰落说”。陈寅恪《王观堂先生挽词》的序言中写道：“或问观堂先生所以死之故。应之曰：近人有东西文化之说，其区域分划之当否，固不必论，即所谓异同优劣，亦姑不具言;然而可得一假定之义焉。其义曰：凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚;迨既达极深之度，殆非出于*无以求一己之心安而义尽也。”、“吾中国文化之定义，具于白虎通三纲六纪之说，其意义为抽像理想最高之境，犹希腊柏拉图所谓Idea者。若以君臣之纲言之，君为李煜亦期之以刘秀;以朋友之纪言之，友为郦寄亦待之以鲍叔。其所殉之道，与所成之仁，均为抽像理想之通性，而非具体一人一事。”
根据溥仪在其《我的前半生》一书第四章“天津的“行在” (1924 - 1930)”中之说法，王国维早年受罗振玉接济并结成儿女亲家，然而罗振玉常以此不断向王氏苛索，甚至以将王氏女儿退婚作要胁，令王国维走投无路而*。然此说漏洞百出，溥仪亦是听他人言传，不足采信。
拓展阅读
1、有关王诜《蝶恋花》的诗歌鉴赏阅读赏析答案
小雨初晴迴晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼，杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。
似此园林无限好。流落归来，到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。
注释：作者因苏轼遭文字狱而受牵连被贬谪外放，七年后才回到汴京，妻子早已病故，自己也已垂老，这首词写于他回到汴京时。
（1）联系全词及写作背景，你从“似此园林无限好。流落归来，到了心情少”中读到哪些隐含的内容和思想情感?
[解析] ①园林富丽，春色迷人，但“似此”二字却流露出这好风景已与自己无关的感受。因为词人遭遇贬谪外放，虽然重回汴京，又到旧时园林，但已物是人非，词人临老，妻子过世，再无欣赏“好风景的心情了。②“流落归来”看似轻轻一笔，却内涵丰富，概括了词人七年的迁谪生涯，包蕴无穷的辛酸。
（2）把上下阕对照读，这首词主要是运用什么艺术表现手法来抒情的?试作具体分析。
[解析]主要艺术表现手法：以上阕的乐景反衬下阕的哀情；初晴晚照，金翠楼台，杨柳袅袅，嫩荷无数，赏心悦目，令人留连；但词人对之只是“心情少，“坐到黄昏人悄悄”，境况凄凉孤寂，苍茫暮色与垂老之人，令人悲徊不已。情景之间形成强烈反衬。（或“写景设色愈是富丽，就愈反衬出词人心情的黯淡凄凉”）
其他答案：象征手法(或比喻手法)。首句写雨后初晴，夕阳返照的景象，象征(比喻)久遭迁谪始得召还的人生；天晴虽可喜，但夕阳黄昏义可悲，这又比喻了被贬之人被召固然 可喜，但人生已垂暮又可悲的现实。
此词借景抒怀，表达了词人流落异地之悲、老大无成之慨，以及无幸遭贬的苦闷、压抑，曲折地反映了作者内心的惆怅和凄苦之情。原词之墨迹保留至今，现藏于故宫博物院中。
起笔“小雨初晴迴晚照。”富于象征意味：雨后初晴，夕阳返照的景象，暗寓作者久遭迁谪始得召还的人生。终见天晴固然可喜，可是夕阳黄昏，亦复可悲。这亦喜亦悲之情，全融于这初晴晚照之中。接下来“金翠楼台，倒影芙蓉沼。”二句更需玩味。楼台本已巍峨壮观，叠下“金翠”二字状之，气象更加富丽堂皇。如此金碧辉煌的楼台，沐浴于晚照霞辉之中，其倒影又映现于荷池之水面，楼台本身与其倒影，遂构为一亦实亦幻的庄严景观。难怪《宣和画谱》称王诜“风流蕴藉，真有王谢家风气”。“杨柳垂垂风袅袅。”词人更以如画之笔，渲染出池塘上一片春色。杨柳垂垂，原是静态；风袅袅，则化静态为动态，姿态具动静相生之妙。“袅袅”二字极美。从其手迹可见，此二字真是姿媚无限，笔意之美，与词情相得益彰。“嫩荷无数青钿小。”歇拍承上文芙蓉沼而来。时值春天，初出水面之嫩荷，宛如无数青钿。至此，盎然春意触目萦怀。
过片“似此园林无限好。”将上片作一绾结。园林如此富丽，春色复如此迷人，确乎可说无限之好。应知此园林非指别处，就这位驸马之府邸。王诜词中曾一再对之加以描绘。句首“似此”二字，已暗将此美好之园林与自己之间推开一段距离。“流落归来，到了心情少。”“流落”二字，写尽七年的迁谪生涯，所包蕴的无穷辛酸，又岂是“归来”二字所可去之以尽。重到了旧时园林，已物是人非，经此重谴，词人临老，妻子下世，园林纵好，也只能是“心情少”了。韵脚之“少”字，极含婉厚重，有千钩之力。词情至此，由极写富丽之景一变而为极写悲哀之情，真有一落千丈之势。“坐到黄昏人悄悄。”黄昏遥承起句晚照而来，使全幅词有绾合圆满之妙。更重要的，还于以时间之绵延，增加意境之深度。坐到黄昏，极言其凄寂况味。更应添得朱颜老。结句纯为返观自己一身之省察，词情更为内向，悲感尤为深沉。园林依旧，朱颜已改，人生到此，复何可言。
初晴晚照，金翠楼台，杨柳袅袅，嫩荷无数，皆可喜之景，亦皆可慰人心。然而词人却只是“心情少”，无法摆脱悲哀。而写景设色愈富丽，则愈反衬出其伤心怀抱之黯淡。中间具一大跌宕、大顿挫，笔势变化有力，是此词又一特色。抒情结构的巨大转折，与情景之间的强烈反衬，都是表现主题的重要艺术手段，足可玩味。苏轼《与子由论书》诗云：“端庄杂流丽，刚健含婀娜。”此词以流丽之景伤心怀抱，以婉约之笔寓硬转之势，正是具有东坡所论之一种特美。
2、蝶恋花·六曲阑干偎碧树古诗赏析晏殊的诗
杨柳风轻，
展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱。
穿廉海燕双飞去。
满恨游丝兼落絮。
红杏开时，
一霎清明雨。
浓睡觉来莺乱语。
惊残好梦无寻处。
【注释】 ①偎：依靠。 ②黄金缕：指嫩柳条。 ③钿筝：用罗钿装饰的筝。 ④海燕：燕子的别称。古人认为燕子生于南方，渡海而至，故称。 ⑤一霎（shà）：极短的时间。 ⑥浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处：暗用金昌绪《春怨》诗意：“打起黄莺儿，莫救枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。” 【译文】 庑廊上的栏杆曲折盘转，像是有意无意倚偎在绿树上，春风轻拂，千万条碧绿柔美的柳枝在朝阳的映照下，披上了一层金色的光泽。 远处，传来了美妙悠扬的筝乐声，是那么的赏心悦耳，逗引得梁上的燕子双双穿过门帘，扑向春天温馨的怀抱。 然而，只几天时间，已是物换景迁：迎风飘扬的柳丝笼罩在漫天飞舞的落絮中；红艳艳的杏花，也经不住清明时节的纷纷细雨，眨眼间便萎谢凋零。 我想在梦中排遣春愁，可浓睡中，却被黄莺的啼叫声惊醒，美丽的梦中幻境，一下子消失得无影无踪。 【赏析】 这首词是拟写闺情之作，全篇以写景始而以情终，景中含情，情又衬景，因而被评为“金碧山水，一片空蒙。”（谭献《谭评词辨》） 上阕从春光写起。“六曲阑干”三句极力描写庭院的春日明媚风景。曲曲红阑，被绿茵扶疏的碧树所环绕；院中的杨柳随风摇摆，如丝如缕的柔条在夕阳的晚照中轻盈飞舞，好一派静谧、优美的景色。一个“偎”字，写出自然景物与人工景物的和谐、亲昵，一个“展”字，写尽了柳条的媚态，词的意境，就在这柔和、清雅的景物中被烘托出。而突如其来的琮琮筝声，打破了这安静的氛围，也惊起了双燕，穿帘而去。由燕子的安居，可知闺中的冷清；由筝声的惊燕，可知声音之激越，弹筝者心情之郁闷也可见一斑。尽管全部是写景，但闺中人独处的难堪之情已经隐约可见。上阕中词人分别从听觉和视觉两个角度进行描写，先写筝鸣声之凄婉，再写成双的海燕穿帘而去，所见所闻，勾起词人隐隐的孤独与惆怅之感，为下文进一步抒情做铺垫。 下片抒伤春之情。首三句写词人所见：游丝、落絮、红杏花，这些景物的描写，暗示春之将逝。依旧由景开始，但是“满眼”一词已经凸现了人的出现，是从闺中人的视线和心情来看景了。“游丝”和“落絮”都是经典的春愁缭乱、幽思绵绵的意象，“满”和“兼”字更说明了一种无聊、无奈的心情。这是突然降下的一阵清明雨，打得院中杏花零落。最后一句由春光缭绕归结到春闺的愁思，一个“乱”字说明了心绪之乱，“无寻处”则点出了好梦被惊醒后的烦恼与忧愁。经过这两句一点化，前面的景语全都变成了情语，令人回味不已。[2] [1] 整首词诗人由写景始，由写人终。写景抓住春天的特指，但有富于变化，在变化中蕴含了作者的情感，写人先写人物的行动，把细筝移玉柱，但穿帘双燕却勾起了主人公无限的伤感，成为全词感情转折的基点。再写人物的心理，“惊残好梦无寻处”，直接抒发主人公内心的伤感。整首词写景与写人相互交融，通过穿帘的双燕，乱语的“黄莺”、“游丝”、“落絮”“清明雨”，使人物的心理活动步步呈现，达到了情与景的高度统一，但又含而不露，堪称“金碧山水，一片空蒙。”全词在艺术风格上语言明丽，用意婉曲。
3、王锡九《北使还京作》爱国诗词鉴赏
去年今日奉皇华， 只为朝廷不为家。
殿上一杯天子泣， 门前双节国人嗟。
龙荒冬往时时雪， 兔苑春归处处花。
上下一行如骨肉， 几人身死掩风沙。
冯道
冯道在五代时期，历仕数朝，并一度依附契丹，为人处世善于委蛇周旋，是历史上以圆滑著称的*官僚。这首《北使还京作》，却表现了他为了国家的利益，出使异国，历经艰难，在所不辞的精神，是一篇较好的诗作，自不当因人废言。
薛居正《旧五代史》卷126冯道本传记载：“及晋祖(即后晋高祖石敬塘)入洛，以道为首相。二年，契丹遣使加徽号于晋祖，晋祖亦献徽号于契丹，谓道曰：‘此行非卿不可。’道无难色。”另据宋杨内翰《谈苑》云：冯道此次出使契丹，他很想早日南归，为了达此目的，他却佯装要留在北地的姿态，迷惑契丹；在归途中，又徐缓行进，“四年二月，始至京师。”参考这两条资料，并联系本诗，可知冯道正式出使当在后晋高祖天福三年(938)，次年二月返回京都洛阳。
这首诗在命意和写法上都受到《诗·小雅·采薇》的启发和影响，从追忆奉使之初写起。“去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。”《诗·小雅》有《皇皇者华》篇，《诗序》以为是周王遣使臣之作。这里用此意。诗人明点出使的具体时间，可见他对此次奉命出使十分重视。那原因就是出使的任务十分艰难，却又是关系到国家命运的大事。这样就引出了下句：一切从国家的利益出发，为朝廷着想，而将个人的得失置于度外，也就是《采薇》里所说的“王事靡盬，不遑启处”意思的深化。这里面有丰富的内涵。冯道出使前，“遣人语妻子，不复归家，即日舍都亭驿，不数日北行。”(《谈苑》)可见，诗所写的正是当时的实际情况。“只为……不为”，一肯定，一否定，语气坚决，有力地表现了作者的精神状态。
颔联写正式出使时的情景。据《谈苑》云：“晋祖饯宴，语以家国之故，烦耆德远使，自酌卮酒赐之，泣下。”这恰好可以印证诗的第三句。天子为之泣下，除了对重臣出使的感激之外，更重要的是此事关系重大，表现出十分关切的意思。这正好又进一步深化了次句的内容。节，符节，古代使臣所持的信物。唐代节度使初授辞行时，朝廷赐双节。此处用以表示朝廷对作者出使契丹给予崇高的礼遇和极大的信任。因此，看到这个出使场面的人们，嗟叹不已，十分艳羡。
颈联叙写在异域和回归故国时最突出的不同感受。“龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。”龙荒，本是泛指我国北部荒漠地区，此指契丹。兔苑，即兔园。《史记·梁孝王世家》载刘武好宫室园囿，筑东苑，作为享乐和招待宾客的场所。《西京杂记》(二)作兔园。此以代称后晋都城洛阳的园囿。上句说，冬天到契丹，北地苦寒，经常大雪纷纷，非常荒凉冷落。下句则谓回到故国，正值春天，都城里到处万紫千红，繁花似锦。这两句描写契丹的冬天和故国的春天的景色，并且与出使和还京的时间相关合，好象是很客观的写法，实际上作者融情入景，在对自然景物的切身感受中，也表露了他出使异国的日子里凄凉寂寞，和返回京城的时候欣喜若狂这两种截然不同的感情色彩。在“时时雪”、“处处花”的字里行间，我们不难体会作者的内心世界。读了这两句诗很容易联想起《采薇》里的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。不过冯道的写法正好相反。他热爱祖国的思想感情也因此而得到了深切的反映。
至此，北使还京的内容应该说已经叙写完毕了。尾联却又倒过来作补叙：出使的一行人中，官阶虽有上下之别，但大家都是为了国家的利益而远行，彼此很关切，犹如弟兄骨肉一般。现在，当我们完成使命回到祖国的时候，一想起那些死在异域，被掩埋在风沙之中的同伴，就感到十分悲怆!诗人对埋骨异国的使臣表现出了深沉的痛惜和悼念之情。
全诗除第六句为“还京”之时的情景，其它都是追忆之词。由“今日”追想“去年今日”写起，迤逦而下，到第六句，才正面写到“今日”。最后两句再作补叙，使诗平添顿挫之美。另外，此诗的遣词造语比较讲究，“只为……不为”、“时时”、“处处”等，都文字浅显，言简意丰，涵括了许许多多的情事，也使得诗在音节铿锵、声调高朗之外，别饶一种往复纵横的风神，比较好地表现了作者不辱使命，热爱祖国的强烈感情。
4、王步高《永遇乐》爱国诗词鉴赏
秋草
落日幽州，凭高望处，秋思何限?候雁哀鸣，惊麏昼窜，一片飞蓬卷。西风万里，逾沙越漠，先到斡难河畔。但苍然、平皋接轸，玉关消息初断。 千秋只有，明妃冢上，长是青青未染。闻道胡儿，祁连每过，泪落笳声怨。风霜未改，关河犹昔，汗马功名今贱。惊心是，南山射虎，岁华易晚。
文廷式
这是一首寓以爱国之情的咏物词。其风格颇近东坡。夏敬观云：“近人唯文道希(廷式字)学士，差能学苏。”(手批《东坡词》)此词名为咏物，却深有寄托，且“意气飚发，笔力横恣”(胡先骕语)。
词人咏草起兴。北国秋草，又值黄昏，故词之开篇即造成一片萧瑟感伤的氛围。“落日幽州，凭高望处，秋思何限”三句，大气包举，笼罩全篇。幽州，古十二州之一，即在今北京市一带，清定都北京，此词当为作者在京供职时所作。秋季的落日时分，词人登高远眺，只见衰草连天，无限秋意。此词在落日黄昏的背景下写秋草，衰飒气象不言自明。前贤认为“夕阳无限好，只是近黄昏”(李商隐)乃晚唐气象，此词之“落日”“秋思”则更为凄凉。晚清时期，内忧外患，民不聊生，较之晚唐更甚。这是中国历史上最*、黑暗的年月。故出现于词人笔下，是“候雁哀鸣，惊麏昼窜，一片飞蓬卷”的凄凉景象。雁冬季南下，春季北归，来去有定候，故雁可称“候雁”。雁的鸣声凄厉，故常称“哀鸿”，“哀鸿遍野”常用于战乱和灾荒年月，人民流离失所。词人以自己的心境去观照自然景物，故词中作此语，其凄切悲凉的心境也可了然，麏(qūn)，即獐，兽名。麏之受惊，白昼竟在草间飞窜。蓬，即蓬蒿，秋枯根拔，风卷而飞，故名飞蓬或转蓬。此三句虽写登高所见秋草之景，但显然意在言外。以下三句接写衰草连天的景象：“西风万里，逾沙越漠，先到斡难河畔。”西风萧瑟，塞外草衰，极目万里，秋草接天际地，展延至沙漠之外，直伸向蒙古大草原上的斡难河畔。斡(wò)难河为黑龙江上游，这里是清王朝的北部边疆，公元1206年，成吉思汗曾即帝位于此。前结二句以“但”字领起，由苍然之草色，引起家国兴亡之感。“平皋接轸”，谓水边满是枯草的平地上，车辆前后相接，然而却听不到边关传来的消息。玉关，即玉门关，在甘肃，此处借指边塞。上阕写登高远望所见，下阕则转入抒发吊古伤今的感慨。
换头由北地草枯，联想到昭君墓的青草：“千秋只有，明妃冢上，长是青青未染。”明妃指王嫱，字昭君，晋时避司马昭讳而改称明妃，年十七被汉元帝选入宫，后嫁匈奴单于和亲。其墓在今呼和浩特市郊。据《归州图经》：“边地多白草，昭君冢独青。”千秋之下，秋风过处，边草枯黄，独有明妃的墓草，仍青青一片，未染上苍黄枯色。接着又宕开一笔：“闻道胡儿，祁连每过，泪落笳声怨。”这三句乃化用唐代诗人李颀《古从军行》中：“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”诗意。词中“祁连”乃山名，在今甘肃张掖县西南，古时是匈奴、吐蕃等少数民族居住区。笳，古管乐器，汉时流行于西域少数民族地区，初卷芦叶吹之，与乐器相和，后以竹为之。当年由于戍边的军威雄壮，“胡儿”闻风丧胆，泪随笳声而落。尽管“风霜未改，关河犹昔”，但“汗马功名今贱。”秋风秋霜依旧，边塞一带如当年一样衰草连天，可是如今战功却不值钱了。结句用李广的故事。李广是西汉抗击匈奴的名将，他参加了汉朝对匈奴的长期作战，但始终未获封侯，还一度免官，在终南山打猎。见一石卧草中，以为虎而射之，箭入石中没簇。“岁华易晚”乃时光易逝，功业无成之意。此处“惊心”，实为痛心，抗击外敌的战功不值钱，而投降卖国者却弹冠相庆，怎不使人痛心疾首!
此词题为“秋草”，实是借草起兴，词中运用了若干与草有关的典故，又一再提到“斡难河”、“玉关”、“明妃冢”、“祁连山”等边塞地名，这些都是历史上发生抗外族侵扰战争的地方，而且大都是以胜利而告终，可如今是“风霜未改，关河犹昔”，却再也寻不出象李广那样的英雄了，纵有这样的英雄也无用武之地。“冯唐易老，李广难封”，词在这无可奈何的咏叹声中结束了。
王瀣评这首词云：“此作极似曹珂雪(贞吉)《和竹垞雁门关》一首，其用意用笔各有独到处。”又曰：“后遍源出稼轩。”说得都是不错的。曹贞吉该词题为《消息》，词中说：“鱼海冰寒，龙沙戍断，历乱蓬根飞卷”。“折戟沉沙，老兵拾得，磨洗前朝辨”。“问谁是封侯校尉，虎头仍贱。”显而易见，文、曹二词的主题是颇相近的，只是曹词重在吊古，而文词在伤今。王炜为曹贞吉词作序曰：“珂雪词肮脏磊落，雄浑苍茫，是其本色，而语多奇气，惝恍傲睨，有不可一世之意。”这也与文氏词风相近。王瀣所谓“后遍源出稼轩”，似指辛弃疾“夜读《李广传》”之《八声甘州》及“别茂嘉十二弟”之“贺新郎”等作，辛弃疾笔底亦驱使昭君、李广之典，借题发挥，抒发抑塞磊落、英雄末路的沉郁情怀。只是文廷式词比之稼轩少了一些英雄豪壮之气，而含蓄、委婉些。
此词以咏物寄兴，将家国兴衰之感、身世遭际之怨寄之于北国秋草，感慨深沉，用心良苦，受常州词派的影响较明显。
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